Текст: Трийн Кусмин
Фото: частное собрание



Вывозить древесину из крупных и иногда труднодоступных лесов Ида-Вирумаа было непросто. До появления лесовозов для транспортировки бревен использовался лесосплав. Срубленные во время зимних лесохозяйственных работ бревна на лошадях отвозили к расположенным по берегам рек местам хранения, чтобы весной начать сплав.

Впечатляло количество сплавляемых бревен. Газета Postimees в 1935 году писала, что по реке Нарве планировалось транспортировать 100 000 бревен, а также пропсы (лесной материал в виде круглых, очищенных от коры бревен) и дрова.

В Ида-Вирумаа для лесосплава использовались реки Нарва, Раннапунгерья, Авийыги, Алайыги, а также ручей Ремнику и специально вырытые рвы и каналы. Поскольку во многих местах рек были менее проходимые, низкие или мелководные участки, препятствовавшие сплаву, то еще во времена мыз участки рек углубляли или выкапывали канавы. Так, владелец мызы Теревере Врангель распорядился выпрямить течение рек Алайыги (канал Варесметса) и реки Раннапунгерья, чтобы те протекали через заболоченные луга. Когда воды было мало, бревна сплавлялись по плотинам. В лесосплавном канале Добрино было так мало воды, что сплав на протяжении 7 км проходил только с помощью плотин. Система плотин была построена также на 15-километровом участке плотового канала Пермискюла.



Работа, требующая ловкости

Сплавщиками были в основном мелкие хуторяне, бобыли и безземельные крестьяне, которые перебивались случайными заработками или работали на хуторах летом, ища другую работу на зиму. Но сплавом подрабатывали и сыновья хуторян. Помогали даже женщины, занимаясь подсобной работой, например, скручивали вицы или сбрасывали в воду дрова. С 1940-х годов женщин также можно было встретить среди сплавщиков.
На работу сплавщика предпочитали нанимать тех, кто уже раньше имел дело с этой работой, поскольку работа требовала сноровки и опыта. Навыки и смелость новичков проверялись. Основным развлечением юношей было катание на бревне. Для этого выбиралось самое тонкое бревно, которое полностью погружалось в воду, когда на него забирался человек. Такое бревно не сильно крутилось в воде. Новички обычно не знали этой хитрости и выбирали бревно потолще, но оно легко начинало крутиться в воде, и человек падал в воду.


Сплав бревен начинался весной, сразу после схода льда на реке. За несколько дней до сплава начинались подготовительные работы. Нанимали сплавщиков, для увязки бревен скручивали березовые и хвойные вицы, за мельничными плотинами и мостами закреплялись длинные ведущие бревна (здесь они назывались priisad), они не давали дрейфующим вниз по течению бревнам застревать у берега.

Две напряженные недели

Утром в день сплава организатор работ записывал имена сплавщиков и раздавал задания. На каждый мост и мельничную плотину отправлялось по мужчине для наблюдения. Двое мужчин начинали соединять бревна в плоты по 4-5 бревен. Остальные катили бревна из штабелей в реку и вместе с ними двигались вдоль по берегу реки.

Задача сплавщиков заключалась в том, чтобы баграми подталкивать бревна, застрявшие на берегу реки, и следить за тем, чтобы не происходило заторов, и чтобы бревна не ломались. В конце сплава двое мужчин на плоту двигались по реке и высвобождали застрявшие бревна, которые нельзя было сдвинуть с берега в середину потока.

Посередине реки часто случался затор из бревен, когда бревна так сильно застревали в кустах и берегах, что с берега их невозможно было сдвинуть. В этом случае сплавщик должен был подняться на затор и уже там, по одному, выкорчевывать бревна из затора. Это уже требовало особого мастерства и навыков, с которыми могли справиться только опытные сплавщики. Порою бревна высвобождались все разом, что завершалось купанием в ледяной воде, а в худшем случае человека могло зажать бревнами. Сплавщики из тех, что были похрабрее, двигались вместе с нагромождением бревен вниз по течению, а те, кто начинали метаться и не могли устоять, падали в ледяную воду между бревен. Большое нагромождение могло быть двойным, тогда бревна нагромождались друг на друга.


Вечером организатор сплава проходил по берегу реки, записывал ежедневную работу сплавщиков, раздавал задания на следующий день и отпускал рабочих. По вечерам сплавщики играли в карты, рассказывали истории и подтрунивали друг над другом. Сплав обычно длился 7-14 дней, в зависимости от количества материала и численности сплавщиков.

В конце сплава самыми последними проходили хвостовые, они должны были распускать все запани и расталкивать застрявшие бревна. Сплав нужно было выполнять быстро, потому что уровень воды падал.

Предусмотренные потери древесины

Бревно, долгое время находившееся в воде, намокает и опускается на дно, поэтому на сплавах приходилось учитывать потери древесины. В случае бревен потери были небольшими, в случае чурбанов и пропсов побольше, а потери дров достигали порой 15 процентов. Иногда случалось, что жители прибрежных хуторов, которым не хватало дров, хватались за такую возможность и по ночам ходили к реке за дровами. Штемпеля с торцов бревен спиливали и сжигали, бревна распиливали на дрова. Летом по мере того, как вода отступала, со дна реки собирали и те бревна, что затонули во время сплава. Делать этого никто не запрещал.


Когда нужно было сплавлять бревна нескольких хозяев, то все бревна сплавляли вместе в устье реки, где затем их рассортировывали по штемпелям на торцах бревен.
В устье реки из бревен сооружали заградительное сооружение – запань, за которой стояли бревна. Это было похоже на плавучий мост шириной 6 метров. Чтобы сделать запань, требовалась большая сноровка, не каждому это удавалось. Рядом располагалось 5-6 бревен, а зазоры между бревнами не должны были быть вровень, иначе запань распадалась. По этому мосту мужчины ходили по воде и собирали бревна. Перед запанью был проложен просмоленный канат, прикрепленный к столбам на каждом берегу и который удерживал мост на месте. Позже вместо каната стали использовать трос. В середине запани оставляли речные ворота, откуда бревна направляли в озеро. На этом сплав бревен по реке заканчивался.

После того, как бревна по реке попадали в Чудское озеро, на озере их собирали в плоты. По озеру плоты гнали длинным рядом, который назывался клетью. В Васькнарве плоты принимали скупщики леса и складывали их в прочные двухэтажные плоты (топки), которые по реке Нарве сплавляли на лесопильни.

Сплав дров

После сплава бревен и пропсов приходил черед дров. Ряды с дровами находились по берегам реки, откуда их сталкивали в реку. Эту работу выполняли в основном женщины и мальчики из семей бобылей.


После того, как дрова были сброшены в реку, за работу снова брались сплавщики. Сплавщики, которых бело меньше, чем при лесосплаве, шли по берегам реки, двое мужчин – на плоту по реке, и стаскивали застрявшие по берегам реки связки дров в середину течения. На мостах и мельничных плотинах за сплавом никто не следил.

Весной в тот или иной год к моменту сплава дров вода уже опускалась до очень низкого уровня. В этом случае на реке сооружали преграду из бревен, за которой дрова собирались нагромождениями. За своеобразной плотиной из дров вода быстро поднималась до нужного уровня и позволяла продолжать сплав. Когда все дрова собирались за сплавной плотиной, ее открывали и спускали дрова вниз по течению.
В устьях рек дрова собирались за заграждениями из бревен. В местных деревнях многие приходили делать хорошо оплачиваемую работу вытаскивать дрова из воды, колоть коряги, складывать их в штабеля и загружать на баржи. К устью в поисках дополнительного заработка приходили даже мужчины из деревень с материка.